Знания о целях и главных требованиях восстания 1836-1838 гг. можно получить из:
A) Рассказов очевидцев
B) Стихов Махамбета
C) Протоколов допроса
D) Поэзии Бухар-жырау
E) Народных сказаний
Период восстания 1836–1838 гг. историки опираются на документальные и воспоминательные источники, позволяющие реконструировать цели и основные требования участников. Можно рассмотреть каждый вариант:
Вариант A – Рассказов очевидцев. Очевидные свидетельства участников или лиц, имевших непосредственное отношение к событиям, дают подробное описание того, чего хотели достичь участники восстания. Такие показания позволяют реконструировать идеи и лозунги, высказанные в то время. Этот источник считается достоверным для выяснения целей – верно.
Вариант B – Стихов Махамбета. Поэтическое творчество Махамбета хоть и отражает дух эпохи и протестное настроение, однако оно носит эмоционально-идеологический характер. Лирические тексты зачастую содержат художественные образы и аллюзии, что затрудняет точное выделение конкретных требований восстания. Поэтому этот источник – менее надёжный для получения конкретной информации о целях – не подходит.
Вариант C – Протоколов допроса. Протоколы допроса участников и подозреваемых содержат конкретные сведения о требованиях и целях восстания, как они были сформулированы непосредственно участниками. Такие документы являются одним из основных источников, позволяющих реконструировать содержание политических требований – верно.
Вариант D – Поэзии Бухар-жырау. В устной традиции казахского народа поэзия Бухар-жырау играет важную роль. Эта поэзия отражает взгляды, переживания и требования народа в момент восстания, являясь ценным источником для понимания идеологических установок – верно.
Вариант E – Народных сказаний. Хотя народные предания могут передавать общую атмосферу времени, они чаще сохраняют мифологизированные, легендарные черты и не дают чёткой информации о конкретных целях и требованиях восстания – не подходит.
Итог – источниками для изучения целей и требований восстания выступают свидетельские рассказы, протоколы допроса и поэзия Бухар-жырау. Правильные варианты: A, C и D.