В XV-XVII веках после официального сохраняется поклонение культу:
A) предметов
B) идолам
C) оберегов
D) огня
E) животных
Речь идёт о том, что даже после того, как официальное (христианское) богослужение утвердилось, некоторые языческие элементы сохранялись в народных верованиях. Каждый из предложенных вариантов выглядит как возможный кандидат, но разберём их подробнее.
Вариант A – “предметов”. Такой формулировки недостаточно конкретно, и в исторических источниках о постхристианском синтезе мало говорят именно о культе неодушевлённых предметов в этом контексте.
Вариант B – “идолам”. Поклонение идолам характерно для древних религий, однако с принятием официального христианства культ идолов стал осуждаться и заменяться иконопочитанием, которое имеет свои особенности. То есть именно прямое «поклонение идолам» как явление постепенно утратилось.
Вариант C – “оберегов”. Хотя народная традиция действительно связана с верой в силу оберегов и талисманов (которые в определённом смысле являются продолжением языческих представлений), их культ не рассматривался как самостоятельное поклонение как таковое, а скорее как элемент защиты, магии и обрядов.
Вариант D – “огня”. Культ огня – один из ярких элементов древних верований, который сохранился даже после официального принятия христианства. Ритуалы, связанные с огнём, имели глубокий символический смысл и продолжали играть роль в народных празднествах, обрядах и традициях. Историки отмечают, что священный огонь в различных культурах сохранял свой символизм и после обновления официальной религии.
Вариант E – “животных”. Поклонение животным известно в ряде древних религий (например, культ священной коровы в индуизме), но в контексте славянской традиции именно в XV–XVII веках это не выделялось как устойчивый культовый элемент после христианизации.
Основной принцип здесь в том, что народная религиозность принимала и сохраняла элементы языческой символики. Среди предложенных вариантов культ огня наиболее характерен для синтеза традиционных верований с официальной религией в рассматриваемом историческом периоде.
Ответ: D) огня.