После XX съезда КПСС были возвращены на родину ранее насильно переселенные народы:
A) Чеченцы и ингуши
B) Крымские татары и калмыки
C) Корейцы и балкарцы
D) Турки-месхетинцы и карачаевцы
E) Немцы и поляки
Мы разберём утверждение о том, какие народы, ранее насильно переселённые, после XX съезда КПСС получили возможность вернуться на свою историческую родину.
Рассмотрим по порядку:
Вариант А (Чеченцы и ингуши). Исторически именно эти народы были депортированы в 1944 году, а после XX съезда КПСС в 1956–1957 годах им разрешили возвращаться и восстанавливать свои национальные образования (например, была восстановлена Чечено-Ингушская АССР). Этот вариант соответствует историческим фактам.
Вариант В (Крымские татары и калмыки). Оба народа также стали жертвами депортаций – кримские татары в 1944 году, а калмыки в 1943 году. После XX съезда начали отменять репрессии, были проведены процедуры реабилитации, и для калмыков возвращение произошло сравнительно быстро (1957), а для крымских татар – хотя их полноценное возвращение случилось позднее, именно ранее было принято решение о восстановлении их прав. Таким образом, этот вариант тоже отражает историческую реальность.
Вариант С (Корейцы и балкарцы). Действительно, балкарцы были депортированы и реабилитированы, однако корейцев переселили в Среднюю Азию, и речь об их возвращении на историческую родину (Корею) совсем не шла, поскольку корейцы являлись коренными жителями Корейского полуострова, а их депортация была связана с политикой СССР. Поэтому совмещение корейцев с балкарцами неверно.
Вариант D (Турки-месхетинцы и карачаевцы). Карачаевцы реабилитированы и вернулись почти сразу после XX съезда, однако турки-месхетинцы остаются сложным вопросом – их возвращение на историческую родину было отложено и остаётся проблематичным до сегодняшнего дня. Поэтому этот вариант нельзя принять целиком.
Вариант E (Немцы и поляки). Хотя в СССР имели место депортации немцев, они ни в каком смысле не рассматривались как народы, возвращённые «на родину» в рамках массовой реабилитации после XX съезда КПСС, а поляков как национальная общность в советских реалиях не подвергались такому массовому переселению.
Подытоживая, правильным выбором остаются варианты А и В, так как именно в этих случаях имел место процесс возвращения на историческую родину после XX съезда КПСС.