По «Уставу о сибирских киргизах» на белой кошме, как некогда хана, соблюдая старинный обычай, поднимали:
A) старшего султана
B) волостного султана
C) военного губернатора
D) генерал-губернатора
E) пограничного начальника
По «Уставу о сибирских киргизах» на белой кошме, как некогда хана, соблюдая старинный обычай, поднимали:
A) старшего султана
B) волостного султана
C) военного губернатора
D) генерал-губернатора
E) пограничного начальника
В этом вопросе речь идет о том, какую должность в традиционном порядке, в соответствии с «Уставом о сибирских киргизах» и старинным обычаем, символически поднимали на белой кошме. Остальные варианты относятся либо к современным (или империалистическим) должностям России, либо не передают той специфики, что заложена в традиционной культуре.
Вариант A («старшего султана») вызывает сомнения, потому что при традиционном выборе важен именно характер исполнительной власти на уровне волости, а не просто знак превосходства среди султанов.
Варианты C («военного губернатора»), D («генерал-губернатора») и E («пограничного начальника») – это должности, отражающие централизованный государственный аппарат, формировавшийся уже в рамках российской администрации, и не вписываются в контекст древнего обычая, где подъем на белой кошме символизировал свою связь с традиционными кочевыми формами управления.
В итоге исторические источники и традиция, заложенная в «Уставе о сибирских киргизах», указывают именно на то, что в рамках народного (волостного) самоуправления таким способом выбирали именно волостного султана.
Правильный ответ – вариант B (волостного султана).