Первые сведения о тюркском племени тюргешей встречается в китайских летописях и историческом письменном памятнике:
A) Юсуф Баласагуни
B) Бумынь кагана
C) Махмуда Кашгари
D) Кюльтегина
E) Мухаммеда Хайдара Дулати
Первые сведения о тюркском племени тюргешей встречается в китайских летописях и историческом письменном памятнике:
A) Юсуф Баласагуни
B) Бумынь кагана
C) Махмуда Кашгари
D) Кюльтегина
E) Мухаммеда Хайдара Дулати
Рассмотрим, что требуется: обозначить, где впервые упомянуты сведения о тюркском племени тюргешей – в китайских летописях и в историческом письменном памятнике.
Вариант А («Юсуф Баласагуни») известен благодаря своему произведению «Кадугли билли», однако он писал в более поздний период, и его труд не связан с ранними китайскими хрониками или памятниками.
Вариант B («Бумынь кагана») относится скорее к деятелям, связанным с ранней историей тюркских государств, однако в китайских летописях основные сведения не акцентируют внимание на нём в контексте упоминания племени тюргешей.
Вариант C («Махмуда Кашгари») автор «Дивана лугат ат‑тюрк», работы, изучающей тюркские языки, однако этот труд не относится ни к китайским летописям, ни к памятнику, рассматриваемому как первичный источник сведений.
Вариант D («Кюльтегина») – это правильно. Исторический памятник под названием Кюльтегинская надпись, созданный в начале VIII века, действительно является одним из первых письменных свидетельств о тюркских племенах, отражённых также в китайских летописях. Именно эта надпись фиксирует важные сведения о тюркском наследии, в том числе упоминание племени тюргешей.
Вариант E («Мухаммеда Хайдара Дулати») относится к более позднему периоду, и его труды не могут считаться источником первых сведений, упомянутых в условии.
Правильным выбором является вариант D («Кюльтегина»).